Simavın Nüfusu Düşüyor
Köyleri ile birlikte 73200 nüfusa sahip Simavın nüfusunda son bir yılda 2142 azalma meydana geldi.
Köyleri ile birlikte 73200 nüfusa sahip Simav'ın nüfusunda son bir yılda 2142 düşüş meydana geldiği ve yeni nüfusun 71058 olduğu bildirildi.
Edinilen bilgiye göre nüfusun 24799 ilçe merkezinde ve 46259 belde ve köylerde yaşadığı öğrenildi.
SİMAV TARİHİ VE KÖYLERİ
Ege Türkmenleri’nin Kâbesi Simav
Ülkemizi etnik temel esasında bölmeye çalışan, bu amaca yönelik bilimsellik adı altında araştırmalar yapan iç ve dış mihraklı onlarla ifade edebileceğimiz kişi ve kuruluş bulunmaktadır. Büyükçe bir kitapevine girdiğimizde etnik-bölücü mihraklarca hazırlanmış çok sayıda çalışmaya rastlamaktayız. Bu mihraklar yılmadan çalışmaktadır. Biz de Simav kasabası ve mülhakatının Türkmen/Yörük kökenli, yani özbeöz Türk olduğuna dâir yıllardan beri yaptığımız çalışmaların sonuçlarını siz değerli hemşehrilerimizle paylaşmayı arzu ettik. İlerde Simav üzerine yapılması muhtemel etnik- bölücü çalışmaların önünü şimdiden kesmek istedik.
Bu bilgilerin kaynakları Simav ve bu yörede yaşamış eski aksakallarımız akbürçeklerimizdir. İçlerinde Türkmen aşiret reisleri, eşraf, çift çubuk, değirmen sahipleri, öngörülü kadın ve kişiler ve kişizâdeler bulunmaktadır. Simav yöresi, Ege Bölgesi Türkmen/Yörüklerinin yaylağıdır. İzmir, Aydın, Manisa, Çanakkale, Balıkesir, Bursa, Uşak, bu çerçevede Birgi, Foça, Çeşme, Dikili, Akhisar, Salihli, Borlu, Adala, Kula, Selendi, Demirci, Sındırgı vb. bölgelerde yaşayan insanların geçmişini, tarih ve sosyolojisini, hatta folklorunu incelerken karşımıza hep Simav çıkacaktır. Simav; Uludağ/Keşişdağı, Alaçam Dağları/Akdağ, Eğrigöz Dağı, Gölcük Dağı, Murat Dağı’ndaki Türkmen yaylalarının merkezidir. Dolayısıyla Ege Türkmenleri’nin göç yolunun son merhalesidir. Ege’de herhangi bir Karakeçili, Kızılkeçili, Yağcıbedirli, Kazıklı/Kızıklı, Kozanlı/Afşar, Aydınlı, Kula Türkmeni’ne Simav’ı sorun. Size Simav hakkında hiç duymadığınız menkıbeleri, destanları anlatacaktır.
Birbiri ile örtüşmekle beraber Türkmen/Yörüklerin “Göç Yolu”nun versiyonlarını şöyle sıralayabiliriz:
1)Selendi – Çıkrıkçı yaylası (Selendi)-Küplüce/Pazarlar.
A)Yağmurlar/Karamanca-Söğüt / Kestel – Gölcük Yaylası – Emet/Tetik Orman İşletmesi üzeri – Eğrigöz/Tahtalı Yaylası (Hisarcık/Eğrigöz/Koşu Yaylası)
B)Emet Tetik Orman İşletmesi üzerinden – Tahtalı Yaylası ve Koşu Yaylası.
2) Kula/Selendi/Demirci – Mantar Çukuru (Öreğler üstü) – Lâz Dağı altı – Ahmetli altı – Kırvadi//Karavadi Ovası – Taşlık bir mıntıka olan Kurtini – Köye girmeden Kısaköy (Boğazköy) yolunun batısı – Kınık köyü altı – Akdağ/Gölcük Yaylası.
Kınık köyü hattından ayrılan Türkmenlerin bir bölümü Dağardı/Kervan Yolu’nu takiben Uludağ’ın güney eteklerine çıkmakta idi. İşte bu yol hattı, yıllardır açılması için mücadele verilen Simav ve Simavlıların kurtuluşu olan İstanbul-Antalya yol güzergâhıdır.
3) Göç Yolu = Büyükyayla (Kalkanışıklar// Kargınışıklar)-Yörük Mezarı (Çamköy) – Damrık(Çamköy/ Demirciköy) – Gebeoluk/ Nasuhağa Yaylası-Karaca İbrahim Alanı(Simav)
4) Büyükyayla (Kargınışıklar) – Anagediği (Kargınışıklar) – Osmankıranı (Çamköy) – Damrık (Çamköy/ Demirciköy) – Söğütlü Yayla – Murat Dağı.
“Göç Yolu”, özel bir isimdir. Bu isim geçtiğinde, yukarıda zikredilen güzergâh kastedilmektedir. Bu güzergâhlar Ege Bölgesi Türkmen/Yörüklerinin can damarıdır ve bin yıldır kullanılmaktadır. Aydın, İzmir, Çanakkale, Birgi, Foça, Dikili gibi Ege şehir ve kasabaları Türkmen/Yörüklerinin göç yolu incelenirken Salihli, Akhisar, Demirci, Sındırgı, Kula ve Selendi ile bağlantı sağlandıktan sonra aşağıdaki güzergâhlar esas alınmalıdır. Balıkesir ve Bursa mıntıkasının güzergâhı Ege’den farklı bir yol izlemektedir. Bursa bölgesi Keşişdağı’ndan Kervanyolu, Balıkesir ve Dursunbey bölgesi ise, Alaçam Dağları üzerinden hareket etmektedir. Ayrıca Sındırgı Deresi ile bu derenin iki yakasındadi güzergâhlar da yayla yolu olarak kullanılmıştır.
5) Salihli, Borlu (Demirci), Bozdağ (Salihli)
A) Salihli-Kula-Uşak /Göre Köyü – Uşak istikameti –Murat Dağı/ Sarıçiçek Yaylası.
B) Kula – Selendi – Çamgediği – Yörük Mezarı – Damrık (Çamköy/Demirciköy) – Gebeoluk (Simav) hattından Murat Dağı (Gediz) veya Gölcük (Simav) yaylaları.
C) Dibek Dağı (Salihli/Ortaköy) –Baraj karşısından hareketle;
a) Eğrigöz Dağı,
b) Söğütlü Yayla.
6) Selendi – Kazıklı mıntıkası(Selendi) -Tokmaklı mıntıkası (Selendi).
Salihli – Borlu –Demirci
a) Mantar Çukuru (Öreğler üstü)
b) Koca Yayla – Efir – Akdağ yaylaları (Büngüldek ve Koca Yayla vd.)
c) Demirci – Hisarköy – Aksaz üzeri, Kusumlar altı, Güneyköy – Dağardı (Gebeler) – Uludağ (Keşişdağı)
7) Demirci – Büyük Yayla – Çam Gediği – Mantar Çukuru (İrişler/Öğeler) – Öreğler – Sırttan Akdağ Yaylası.
Aşiretlerin ikametgâh yerleri hakkında bilgi verirken tekrara rastlanmaktadır. Bunlar yanlışlık ve farklılığı değil, o aşiretin ikametgâh ve iskân mahallelerini belirtmeye matuftur. Örnek vermek gerekirse Karakeçililer; Bursa, Simav, Manisa ve diğer yerlerde oturmaktadır.
Bursa Yörükleri: Bursa Yörükleri/Bursa Karakeçilileri’nin göçü ters istikamettedir. Kışın İzmir Ovası’na ve Menemen’e göçerler, yazı ise Uludağ/Kesiş Dağı’nda geçirirlerdi.
Bahsi geçen tüm Türkmen/Yörükler, Ahmet Vefik Paşa İskânı’na kadar çadırda otururlardı. Meskûn değillerdi, köyleri yoktu.
Yağcıbedir(Yahşibedir) Yörükleri: Salihli’nin Ortaköy ve Kuyucak köyleri, gene Salihli’nin Dibekdağı civarındaki köyler ile Dikili, Ödemiş ve Sındırgı’dan Akdağ’ın Eğrice ve Atalan yaylasına göçerlerdi. Salihli Yağcıbedirlerinin son beyleri Bayram Bey’di, “Bayram Dayı” da derlerdi. Yağcıbedirler Karakeçili’dir.
Karakeçili Yörükleri Eski Borlu, Köprübaşı(eski adı Tahtalı), Selendi ve Kula’dan gelirlerdi. Söğütlü Yayla, Gebeoluk Yaylası ve Büyük Gölcük’te yaylarlardı. Kadı Mehmet, Yörük Murat ve Börklüce bunların son beyleriydi.
Bugün Karakeçililerin bir bölümü Demirköprü Barajı’nın üstündeki tepelere köy kurmuş, Kozanlı ve Kazıklı/Kızıklıların bir kısmı ise Kula’ya yerleşmiştir.
Bölgeyi ele alırsak; Gördes bölgesi Akkeçili, Salihli bölgesi ise Karakeçili’dir. Borlu Akkeçili, Köprübaşı’nın yarısı Akkeçili, diğer yarısı ise Karakeçili’dir.
Şehitli Yörükleri: Salihli ve Kula’dan Eğrigöz ve Akdağ yaylalarına göçerlerdi. Efirbaşı’nı yaylak olarak kullanan Şehitliler de vardı. Şehitlilere, Kula Yörüğü dendiği de olurdu. Şehitliler Karakeçili aşiretindendir, diğer bir ifade ile Kayı’dırlar.
Kozanlı Yörükleri: Kula ve Birgi’den gelirlerdi.
Simav ve mülhakâtındaki ailelerin kahir ekseriyeti Türkmen/Yörük’tür. Zamanı gelince aileler hakkında da bilgi verilecektir. Hemen hatırımıza gelen Bebirlerin Kozanlı Yörüğü olduğudur.
Kazıklı (Kızıklı) Yörükleri: Karakeçilidir. Kula, Selendi ve Borlu’dan gelirlerdi. Deve beslerlerdi. Kalkan Yaylası, Gökçelerbaşı/Söğütarası, Eğirlerbaşı ve Pulluca yaylalarına konarlardı.
Bugün Karakeçililerin bir bölümü Demirköprü Barajı’nın üstündeki tepelere köy kurmuş, Kozanlı ve Kazıklı/Kızıklıların bir kısmı ise Kula’ya yerleşmiştir.
Aksekili Yörükleri: Selendi’den gelirlerdi.
Kacer (Kacar) Yörükleri: Kacer Yörüklerinden bir oba, 1950 yıllarında Uşak’tan Demirci’nin Yeşildere köyüne göçüp yerleşmiştir. Yakın zamana kadar kayıtları Uşak’ta idi.
Simav’ın Kula Yörük Köyleri: Efir, Kabaarmut, Bahtıllı, Kozanlar, Ahmetli, Ahlatlıçeşme ve Kapıkaya’dır.
Simav mıntıkasındaki Karakeçili//Kayı Köyleri: Koyunoba, Kayalıdere, Kabaşlar, Efenin Damları, Demirciköy’ün bugünkü Karacalar Mahallesi adıyla anılan Keçiköy bölümü, Yeni adı Şenköy olan Alakese, Akpınar köyü ve bu köye bağlı Akveli, Uzunlar ve Tok mahalleleridir. Kayaışık, Yaykın, Terziler, Tepeeynehan da karakeçilidir. Bursa-Simav hattı üzerinden Yaykın, Terziler, Tepeeynehan’dan Salihli’ye, oradan Mustafakemalpaşa’ya, Birgi’ye ve diğer yönden Foça’ya kadar uzanan hat, Karakeçili yani Kayı iskân hattıdır.
Tekrar edecek olursak Simav halkı; Kınık, Savcı, Çavundur, Büğdüz, Karakeçili(Uluyörük), Akkeçili, Çetmi, Kozanlı Türkmeni, Kacer (Kaçar // Kâcâr) Yörüğü, Kazıklı // Kızıklı Türkmeni, Kulalı, Kızılkeçili, Yağcıbedirli // Yahşibedirli, Şah İsmailli Türkmen / Yörükleri ile birkaç bin Kuzey ve Güney Kafkasyalı’nın oluşturduğu bir Türk konglomerasıdır. Şah İsmailler, Karakeçiliye bağlı Yağcıbedirlerin alt cemaatidir.
ACEMLER
Simav’a bağlı Esenbağ köyünün eski adıdır.
Acemler:
XII. yy.’da Salırların bir bölümü Ogurcuk Alp’in öncülüğünde Türkmenistan’dan İran, Azerbaycan, Kırım ve Anadolu topraklarına hareket etmişlerdir.Bu Salır grubu, bir süre İran’da ikâmet etmesinden ötürü Acem adını almıştır.
Acemler köyünün adının, hiçbir özel anlamı olmayan Esenbağ veya Esenler olarak değiştirilmesi, Türk yurdunda Türk kültürü katliâmı örneklerinden biridir. “Acemler” adı illâ değiştirilecek idi ise, “Salırlar” olarak değiştirilmeli idi.
AHLATLI ÇEŞME KÖYÜ
Kula, Kazıklı ve Kozanlı Türkmenleri’nce kurulmuştur. Köy halkı kendilerinin Toroslardan Ege’ye göç ettiklerini ifade etmektedir.
Kazıklı//Kızıklı Yörükleri, Kula aşiretine bağlıdır. Dolayısıyla Karakeçili ve Kayı’dır.
AHMETLİ KÖYÜ
1864 Büyük Kafkas Sürgünü’nden sonra, yani XIX. yy.’ın ikinci yarısında kurulmuştur. Köyün bir bölümü Şehitli Yörüğü, diğer bölümü ise, Ahmetli Türkmeni’dir. Hem Şehitliler, hem de Ahmetliler Kula aşiretine bağlıdır. Dolayısıyla Karakeçili’dir. Simav bölgesindeki Ahmetli Türkmenleri, Salihli’nin Mevlütlü köyünde meskûn Ahmetlilerle akrabadır. Manisa’nın Ahmetli ilçesi halkı da aynı kökendendir.
AKPINAR KÖYÜ
Eski Karapınar Köyüdür. Karakeçililerce kurulmuştur. Akpınar’a bağlı Akveli, Uzunlar ve Tok mahallesi Karakeçili, Kışlak Mahallesi ise, Yağcıbedir//Yahşibedir Yörüğüdür.
AKSAZ KÖYÜ
Köyün büyüklerince, köy halkının XVI. yy.’da Güney Kafkasya’dan göç ettiği ifade edilmiştir. Adını, konuşlu bulunduğu mekânın güneyindeki dağlık mıntıkada yer alan aynı zamanda köyün içme suyunun temin edildiği sazlıktan almıştır.
XVI. yy.’a ait 438 numaralı Tahrir Defteri’nde Karye-i Akça-saz (Akça saz ) kaydı yer almaktadır.
AKVELİ MAHALLESİ
Akpınar köyüne bağlı mahalledir. Karakeçililerce kurulmuştur.
AKYAR MAHALLESİ
Simav’ın Çakırlar Köyü’ne bağlı, eski adı “İbanın Damları” olan mahalledir.
ALABAŞLAR KÖYÜ
Adı Sarıkaya olarak değiştirilmiştir.
ALAKESE/ALAKİLİSE KÖYÜ
bkz. ŞENKÖY
ASKARKÖY
bkz. HİSARBEY
AŞAĞI DOLAYLAR
Karakeçili ve Kula Yörükleri’nce müştereken kurulmuştur. Toprak isimli bir mahallesi vardır.
AŞIKPAŞA:
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Gediz’e bağlıdır.
AVCILAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Avcılar da denen Çıracı Yörüklerince kurulmuştur. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
AVDAN KÖYÜ
Güneyköy // Çüküler ile Eynal Kaplıcaları arasında olduğu rivayet edilen eski bir yerleşim birimidir. Avdan mevkii; Naşa köyü sınırları içerisinde, Güneyköy İstikametinde dağ eteğindedir. Burası Avdan köyünün kurulu olduğu yer olmalıdır.
Avdan, bölge köylerinin merkezi olması hasebiyle burada Pazar günleri büyük bir pazar kurulurdu. Bu pazara “Avdan Pazarı” denirdi. Simav’da halen Pazar günlerine “Avdan” denmektedir ki, burada kurulan pazarın adından bir hatıradır.
AYDINLAR
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır. Simav yöresine yerleşen Aydınlı Türkmenleri’nce kurulmuştur.
AZİZLER:
Esenbağ köyüne bağlı mahalledir. Rişvanlı Türkmen aşiretine bağlı Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
AZ MAHALLESİ
Pazarlar kasabasının mahallelerindendir. Az’lar eski Türk boylarından birinin adıdır.
BADEMLER KÖYÜ
Simav’a bağlı Bademli köyünün eski adıdır.
BADEMLİ KÖYÜ
Köyü kuran Bademli cemaati, Bozulus Türkmen federasyonuna bağlıdır.
BAHTILLI KÖYÜ
XIX. yy.’ın sonlarında Kula Yörükleri’nce kurulmuştur. Söylenceye göre, Bahtıllı’nın bulunduğu yere Kula Yörükleri konmuş. Kusumlarlı bir kişi Yörüklere; ‘Bu kır yerde ne yapacaksınız?’ diye sormuş. Kula Yörükleri ise, ‘Bahtına’ demiş. Köyün adını buradan aldığı rivayet edilir. Bahtıllı, halen belde olup, Atatürk ve Cumhuriyet mahallelerinden oluşmaktadır. Bu rivayet, bir folklor ürünü olarak buraya alınmıştır. Bize göre Bahtıllı, Kula Yörükleri’nin bir alt cemaatidir
Antalya’da, Çakırlar köyü yolu üzerinde Bahtıllı isimli bir köy mevcuttur.
BAŞKONAK KÖYÜ
Giraman köyünün yeni adı.
BECİLER KÖYÜ
Beylikler isimli bir mahallesi vardır. Beciler ve Beylikler, eski derebeylik merkezleridir. Beciler, Beyceler olmalıdır
BEDEVİLER MAHALLESİ
Bedeviler isimli konar-göçer yörük tayfalarınca kurulmuştur. Simav’ın eski köylerinden Tepeköy’e bağlıdır. Tepeköy, halen Pazarlar’a bağlıdır.
BEDİRLER KÖYÜ
Boz-Ulus aşiretine bağlı Bedirli cemaatince kurulmuştur.
BEYCE KÖYÜ
Doğan Bey adlı kişizâdeden mülhem olarak “Beyce” adını aldığı rivayet edilir. Doğan Bey’in sipahi olması gerekir. Beyce’nin bir bölümü Yörük, diğer bölümü ise, Türkmen’dir. Köy halkı, Boz-Oklar’a bağlı Beğ-Dili boyundandır. Türkmenlerin Kırşehir civarından geldiği ifade edilmektedir. Halen belde olup, Cumhuriyet ve Hürriyet mahallelerinden ibarettir. Köyde Kuzey Kafkasyalı bir iki Şapsığ aile vardır.
Köyde Hüsüm’den gelme münferit Akkoyunlu Türkmen aile de meskundur.
BEYLİKLER KÖYÜ
Simav’ın Beciler köyüne bağlı mahalledir.
BOĞAZKÖY
Eski Kiliseköy. Kiliseköy önce Kısaköy olmuş, daha sonra Boğazköy adında karar kılınmıştır. Köy, Karakeçili ve Akbıyık Yörükleri’nce kurulmuştur. Türkmenlerin yanı sıra, beş-altı hane Kuzey Kafkasyalı Şapsığ ve Doğu Karadeniz kökenli aile de yaşamaktadır. Köy, Frikya Ankira’sının bulunduğu ören yerinde kurulmuştur.
BÜĞDÜZ KÖYÜ
Hasanören Köyü’ne bağlı bir mahalledir. Büğdüz Yörükleri’nce kurulmuştur. Büğdüzler, Üç-Oklar’a bağlı Oğuz boylarındandır. Simav Büğdüzleri’nin Kurdumanlılarla akrabalığı bulunmakta olup, Kurduman, Büğdüzlerin alt cemaatidir.
Büğdüz’ün adı, Eğridüz(!) olarak değiştirilmiştir. Bu isim değişikliği, Türkiye’deki kültür katliâmının ibret alınacak örneklerindendir. Akademik görevliler, bu traji-komik isim değişikliğini öğrencilerine, derslerde öğrencilerine ‘örnek olay’ olarak anlatmalıdır. Bu traji-komik olayların Neden Simav’da cereyan ettiğini artık merak etmiyorum. Sadece âkil insanlarımızın tepkisizliğine ve nemelâzımcılığına yoruyorum. Ve Simavlılardan vahim hatalar yapılarak değiştirilen bu soylu isimlerin iadesi için girişimde bulunmalarını bekliyorum. Özellikle otantik Türkmen adlarını değiştirmeye hiç kimsenin hakkı yoktur
Atalarımız bu Anadolu topraklarını fethettikten sonra oralara kendi isimlerini vererek, oraların isimlerini soyadı olarak, bir coğrafya parçasını vatan haline dönüştürmüşlerdir. Bu 600-700 yıllık isimleri değiştirenler, sadece tarihi tahrip etmemekte, bir vatan parçasını, alelâde bir coğrafya parçası haline dönüştürmektedirler.(Cevdet Akçalı, Dünya gündemi)
BUCAK KÖYÜ
Simav’ın metruk köylerindendir. Çayköy sınırları dâhilinde Derbent ile Domuzkan arasında kurulu idi.
CENNETKÖY
Simav’ın metruk köylerindendir. Evliya Çelebi’nin anlattıkları dikkate alındığında, Kaplıcalar bölgesinde konuşlu olmalıdır.
ÇAKIRLAR KÖYÜ
Akyar (İbanın Damları) isimli bir mahallesi vardır. Köyün kurucusu olan Çakırlı Cemâati, Boz- Okların Beğ-Dili boyuna bağlıdır.
ÇAMLIK KÖYÜ
Ahalisi, Pirin Makedonyası’nda bulunan Struma ile Karasu nehirleri arasındaki Nevrekop ve Bropoçoz muhaciridir. Balkan Savaşı’nın olumsuzluklarından etkilenerek, vatanlarından ayrılmışlardır. 1817(1329)yılında bugün Çamlık adı verilen Akdağ eteklerindeki Kumpirlik mevkiine iskân edilmişlerdir. Aynı bölgeden hicret eden Dursunbey İlçesinin Osmaniye, Refahiye ve Çiçekçi köyleri halkı ile akrabadır. Kurtuluş Savaşı sırasında Demirci Kaymakamı olan İbrahim Ethem Akıncı, ‘Demirci Akıncıları’ isimli kitabında, Çamlık’ı sehven Karacaören olarak yazmıştır. Çamlıklılar için; “Ahalisi fevkalâde mükrim ve misafirperverdir” demektedir.
ÇAKMAK DAMLARI
Kuşu beldesine bağlı mahalle.
ÇATAK KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Emet’e bağlıdır.
ÇAVDIR KÖYÜ
Halen Simav’a bağlı mahalledir.
Prof. Dr. Tuncer Gülensoy’un bu köy halkının Çavdar Tatarları’ndan geldiği görüşüne tedbirle yaklaşmaktayız. Simav bölgesinde Oğuzların dışında yerleşme hemen hemen yok gibidir. Bizim görüşümüz bahse konu köyün Oğuz Çavundurlarca kurulduğu yönündedir.
ÇAVGALAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır. Çavgalı yörük cemaatince kurulmuştur.
ÇAYÇİNGE KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Gediz’e bağlıdır.
ÇAYIRCA MAHALLESİ:
Kuşu’yu oluşturan mahallelerden biridir. Eskiden ‘Çayırca Damları’ denirdi.
ÇAYSİMAV KÖYÜ
Güney Türkmenleri’nce kurulmuş köylerdendir. Gaziantep-Halep Türkmenleri, Demirciköy’ü oluşturan Pazar Mahallesi (eski Demirciköy) halkının yanı sıra, Boğazköy ve Simav merkezde de münferit Güney Türkmenleri iskânı bulunmaktadır. Köyde birkaç Kafkasyalı aile de oturmaktadır. Halen belde olup, Cumhuriyet ve Hürriyet isimli iki mahalleden ibarettir.
ÇETMİLER MAHALLESİ
Savcılar köyüne bağlı idi. Çetmi boyu bünyesindeki ailelerce kurulmuştur. Bugün Akdağ Beldesi’nin bir bölümüdür.
CEVİZLİK KÖYÜ
Kınık köyünün eski mahallesidir. Halen Akdağ beldesini oluşturan yerleşim birimlerindendir. Cevizlik Köyü/Mahallesi, Türk boylarından Çetmilerce kurulmuştur.
ÇİTKÖY/ÇİTGÖL
Karamanlı ve Deveci Yörük/Türkmenlerince kurulmuştur. Köy önce Üvecik mıntıkasında teşkil edilmiş, daha sonra bugünkü yerine nakledilmiştir. Köyde Kafkasyalı münferit Abhaz ve Şapsığ aileler de yaşamaktadır. Halen belde olup, Câmi-i Kebir ve Cumhuriyet isimli iki mahallesi bulunmaktadır. Deveci Yörükleri bu adı, devlete vergi karşılığı gördükleri devecilik/nakliye hizmetinden almışlardır.
438 numaralı Tahrir Defteri’nde vakıf köyü olarak kayıtlıdır
ÇAYHANLAR MAHALLESİ
Çınarlıdere(Köleler) köyüne bağlı mahalle. Hanlar Mahallesi’nin yeni adıdır.
ÇOBANLAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır. Çobanlı Yörük cemâatince kurulmuştur.
ÇOKRAK
Naşa beldesinde çamur kaplıcası. Çokrak; Gagauz ve Tatar Türkçesinde ‘pınar, çeşme’ anlamına gelmektedir
ÇINARLIDERE KÖYÜ
Köleler köyünün yeni adıdır.
ÇİFTLİK KÖYÜ
Yukarı Çiftlik (Hacı Hüseyin Efendi) ve Aşağı Çiftlik (Hacı Mustafa Efendi) köylerinden oluşturulmuş izafî bir köydür. bkz. HACIHÜSEYİNEFENDİ KÖYÜ ve HACIMUSTAFAEFENDİ KÖYÜ
ÇULHALAR KÖYÜ
Culhalı/Culfalı Türkmen/Yörük cemÂatince kurulmuştur. Culha/Culfa kelimesi; dokumacılık yapan kimse, dokumacı; kirmende pamuk ipliği eğiren anlamına gelmektedir. Çulhaları kuran Culhalı/Culfalı Yörükleri, isimlerini vergi olarak gördükleri dokumacılık hizmetinden almışlardır.
ÇÜKÜLER KÖYÜ
Yeni adı Güneyköy. Kontimur Aşireti’ne bağlı Yörük/Türmen cemâatinin meskûn olduğu Çüküler köyünün adı, ahlâk bezirgânı, kendini Türk kültürünün savunucusu olduğunu sanan kimselerce, erkeklik organı ‘çük’ ile irtibatlandırılarak adı Güneyköy olarak değiştirilmiştir. Türkiye genelinde, uzman kuruluş ve şahıslara danışma ihtiyacı duyulmadan, benzeri gerekçelerle yüzlerce isim değişikliği yapılmıştır. Böylece kültür ve tarihsel geçmişimize diplomalı cehaletin damgası vurulmuştur.
Ülke genelinde soylu Türkmen boy, aşiret ve cemâatlerin adını taşıyan ancak farklı anlamlar yüklenerek ilgisiz kelimelerle değiştirilen yüzlerce örnek bulmak mümkündür:
Gebe/Gebeli/Kebeli, Kocabacak, Deliler, Deli Kadılar, Kocalar/Kocacıklı, Tosunlar, Koçbaşlar, Çiller, Tilki/Tilkili/Tilkiler, Köstebekler, Çakallı/Çakallar bunlardan bazılarıdır. “Ongun” kelimesinin anlamı ve Türk kültürü için ne ifade ettiği bilinmeden, bu isimlerin ne amaçlı konulduğunu anlamak mümkün olmadığı gibi, ‘Cük’ü ‘Çük’ olarak algılarız. Bu biraz işimize de gelir.
İsim değiştirme dramının yüzlerce örneği bulunmaktadır. Hatta bazı gazete ve dergilerde, soylu Türkmen kabile ve cemâatlerinin adını taşıdıkları halde, bu köy isimlerinin hakaret ve anlamsız olduğu ifade edilerek, dalga geçildiğini ve değiştirilmeleri yönünde önerilerde bulunulduğunu, buna karşılık nadiren de olsa bu anlamsız değişikliklerin eleştirildiğini görmekteyiz. Bu yazıları kaleme alan gazeteci kardeşlerimizin, hiçbir adın durduk yerde verilmediğini akıllarına getirmemelerini anlamak mümkün değildir. Eleştirilen ancak gerçekte Türkmen boy ve kabilelerinin alt oluşumları olan bazı köy adlarını ele alabiliriz:
Deliler: Bir Türkmen/Yörük cemaati olup, bu adı taşıyan köyler “Türkmen Deliler, Deli Türkmenler, Delili Türkmen vb.” isimleri alabilir, köy halkının bilinçli olması halinde zaten herhangi bir değiştirme talebi olmayacaktır.
Gebe: “Gebe” adı, Kebeli Türkmen cemaatinden kaynaklanmaktadır. Gebe/Kebe adına, cinsel çağrışımla, “hâmile” anlamını yüklemek, içinde bulunduğumuz kültürel yozluğun bir ifadesidir.
DAĞARDI:
Dağardı nahiyesi olarak bilinen bugünkü Dağardı beldesinin adı Gebeler’dir. Gebeler, Kebeli//Gebeli Yörükleri’nce kurulmuştur. Eski Dağardı nahiyesine bağlı 20 pare köyün büyük bölümü Karakeçili(Kayı) aşiretine bağlı cemâatlerden oluşmaktadır. Farklı aşiretlere bağlı tayfa ve cemâatler de Karakeçili, yani Kayı boyuna tek aşiretmiş gibi iştirak etmişlerdir. Kayılar bağımsız bir boy olmakla beraber, çok sayıda farklı tayfa ve cemâatin Kayı içersine dahil ve tâbi olması nedeniyle bir nevi federasyon da telâkki edilmiştir. Karakeçililer, bu vâdide Ege’den Keşiş Dağı’na kadar şerit halinde köy ve kasabalar oluşturmuştur.
DAĞYENİCE KÖYÜ
Emin Ağa ve oğlu İsmail Ağa’nın değirmenlerinin kurulu olduğu vâdinin yakınındadır. Dağyenice, perakende Türkmen/Yörük cemâatlerince kurulmuştur. Dağyenice adı Yeşilyayla olarak değiştirilmiştir. Adı değiştirilince köyün başı göğe ermiştir.
Delilerin Mustafa Bozkurt, Kel Ayan adı ile tanınan eski muhtarlardan Osman Erden ve Hacı Rafan(İrfan) adı ile tanınan Halil İbrahim Erden’den intikal eden rivayete göre; Dağyenice köyü Afyon/Karacahisar Camii vakfıdır. Dağyenice halkı, Gediz’in Köpenez köyünden gelmiştir.
Dağyenicelilerin bir kısmı Hisarcık’a bağlı Arapşah ve Tokat çiftliklerini satın alarak buralara da yerleşmişlerdir. Alaşehir’e bağlı Eskiköy ve Yeniköy isimli ik yerleşim merkezinden oluşan 500-600 haneli Piyadeler köyü halkı da Dağyenice’den göçmedir. Ayrıca, Saruhan/Belen’de 5-6 hane, Ahmetli ilçesinde yaklaşık 100 hane, Manisa’da ise 50 hane civarında Dağyeniceli yaşamaktadır. (Mustafa Tok-1956)
DARICI KÖYÜ
Darıcı Türkmen/Yörükleri’nce kurulmuştur. Darıcı cemâati, Karakeçili aşiretine bağlıdır. Darıcı Türkmenleri; Yüncü, Değirmenci, Semerci, Ellici gibi iktisadi faaliyetlerine göre adlandırılan Türkmenlerdendir. Halen Eğdemir ile birlikte Yeşildere beldesini oluşturan mahallelerden biridir.
DANGIŞ KÖYÜ
Simav’ın metruk köylerindendir. Köyün olduğu yer; Demirciköy, Öreğler, Çayköy üçgenindedir. Bu mıntıka halen aynı adla anılmakta olup, Çayköy merasına mücavirdir.
DEĞİRMENCİLER
Simav’ın eski köylerinden olup, halen mahallesidir. İktisadi faaliyetlerinden ötürü bu adı alan Türkmenlerce kurulmuştur.
DEĞİRMEN KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Gediz’e bağlıdır.
DEMİRCİKÖY:
Halkı Demircili, Karakeçili (Kayı), Karacalı, Kulalı (Karakeçili/Kayı) ve Çepni Türkmen/Yörükleri ile Kuzey Kafkasyalı Adığeler ve Güney Kafkasyalı Lâzlardan oluşmaktadır
Demirci’nin Karacalar mahallesinin eski adı, buraya yerleşen Karakeçili yörüklerinden; mülhem olarak Keçiköy’dür. Hama vilâyetindeki Döğerliler arasında Karacalar aşiretini görmek mümkündür. Demircili Aşireti: Divân-ı Hümayûn Mühimme Defteri’ndeki 14/7/1022 tarihli kayıtta, İlbeyli aşireti ile Kabasakallı, Tuğlu ve Karacalı aşiretlerinin Kırk Savat’tan Kızılırmak’a kadar uzanan yerleri eskiden beri yaylak ve kışlak olarak tasarruf ettikleri ifâde edilmektedir. Demircililere, Halep Türkmenleri arasında da rastlanmaktadır.
Bu mahalleye Karacalar adının verilmesi pek isabetli değildir. Karacalar, köyün batı sınırında Öreğler’e mücavir alanda konuşlu olan metruk bir köyün adından kalan hatıradır. Karacalar mahallesine bir isim vermek gerekiyor idiyse, bunun adı “Karakeçili Mahallesi” olmalıydı.
DEREYÜZÜDERE (DEREKÖY)
Morcalı aşiretine bağlı Dere /Dereli cemâatince kurulmuştur. Mahmutlar isimli bir mahallesi vardır.
Dereyüzüdere Köyü, Dursunbey’den Simav’a geçen köylerdendir. Bu köy, Dursunbey’den önce Bursa’nın Beyce (bugünkü Orhaneli) ilçesine bağlı idi.
DÜMREKHÜSEYİNPAŞA KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
DÜMREKKEBİR/DÜMREKULUKÖY
Simav’ın eski köylerinden olup, halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
DÜMREKORTA/ORTADÜMREK
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır. Bu köyleri oluşturan Dümrek/ Dimrek/Dimlek cemâati, Danişmentli aşiretindendir.
EFENİN DAMLARI
Karakoca köyüne bağlı Efeler mahallesinin eski adı.
EĞRİDÜZ MAHALLESİ
Hasanören köyüne bağlı Büğdüz mahallesinin yeni adıdır. Dönemin yöneticileri, 24 Oğuz boyundan olan Büğdüz adını beğenmemiş, köyün adını Eğridüz olarak değiştirmiştir. Eski ve doru adının acilen iade edilmesi gerekmektedir.
EFELER MAHALLESİ (Eski Efenin Damları)
Karakoca köyüne bağlıdır. Karakeçililerce kurulmuştur
EFİR KÖYÜ
Kula Yörükleri’nce kurulmuştur. Efırli cemâati, Kula aşiretine bağlıdır. Efir köyünde, Kula gibi Karakeçili’ye bağlı münferit Kazıklı//Kızıklı Türkmen/Yörük aileleri de meskûndur.
EĞDEMİR KÖYÜ
Simav ve çevresinde meskûn Türkmen/Yörük aşiretleri konusunda uzman derecesinde bilgisi bulunan merhum Savcılarla Koca Mehmet Ağa (Satılımış)’ya göre Eğdemir köyünde Karakeçili aşiretinin Tokmaklı cemâati meskûndur. Halen Darıcı ile birlikte Yeşildere beldesini oluşturan mahallelerden biridir.
Prof. Dr. Tuncer Gülensoy, Eydemir/Eğdemir köylerinin adında “ey” –“eğ” hecelerini “Emir” adıyla ilişkilendirmiştir. Dolayısıyla Eymür Oğuz boyuna bağlamıştır ki, bizim bu zorlama tahlile katılmamız söz konusu olamaz.
EĞİRLER KÖYÜ
Simav’ın Karakeçili (Kayı) köylerindendir.
EJDERHANLAR MAHALLESİ
Kayalıdere köyünü oluşturan mahallelerden birisidir. Bu mahallede Türkiyatçılarca da kabul gören Oğuz silsilenâmelerinde de yer alan önemli Türk boylarından Çepniler meskûndur Kayalıdere’yi oluşturan mahallelerden biri olan Mercanlar, Simav ilçe merkezindeki Karakür mahallesine iskân edilmiştir. Ejderhanlar’da halen 10–15 aile kalmıştır.
ESENBAĞ KÖYÜ (Esenler, Acemler)
Acemler adlı Yörük tayfasınca kurulmuştur. Azizler isimli bir mahallesi bulunmaktadır.
ESKİ SİMAV
Yemişli ile Karakoca köyleri arasındaki tepenin adıdır.
EVCİLER KÖYÜ
Simav’ın Karakeçili köylerindendir. Kaili isimli bir mahallesi vardır.
EYNEL (EYNAL) KÖYÜ
438 numaralı Tahrir Defteri’nde kayıtlı Simav’ın vakıf köylerindendir.
GAİLİ KÖYÜ
Konar-göçer Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
GEBECİLER (GEBELER) KÖYÛ
Yeşilköy’ün eski adı. Hem Gebeciler//Gebeceler hem de Gebeler köyleri, Kebeli Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
GERNİ KÖYÜ
Ihlamur Köyü’nün eski adıdır.
GEVREKLER KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
GILMANLAR KÖYÜ
Gılmanlı//Gılmanlu Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Mahsutlar isimli bir mahallesi vardır.
GİRAMAN KÖYÜ
Yeni adı Başkonak’tır. Giraman Köyü, Afşar aşiretine bağlı Germeyen // Germiyân Türkmen cemâatince kurulmuş olduğu rivayet edilmektedir. Köyün adının değiştirilmesi, diğer köylerde örnekleri görüldüğü gibi yanlış bir uygulamadır. “Giraman” adının bilimsel araştırması yapıldığında, Türk illerindeki benzer isimlerle de mukayese edildiğinde, şaşırtıcı verilerle karşılaşılacaktır.
Bu köyde meskûn Turallar ailesi ile Dağyeniceli Dibekler ailesi akrabadır.
GÖKÇELER KÖYÜ
Köy ileri gelenleri, köy halkının Teke/ Tekeli Türkmen aşiretine bağlı Gökçeli cemâatinden olduğunu ifade etmektedir.
Cevdet Türkay, Ziraatçı Gökçeli cemâatinin Mamalu aşiretine bağlı olduğunu kaydetmiştir. Faruk Sümer ise, Gökçeli cemaatinin Varazlı Türkmen topluluğu boylarından olduğunu zikretmiştir. Biz ise, köy ileri gelenlerinin görüşünü kabul etmek durumundayız. Herhalde soylarını kendilerinden iyi bilecek değiliz.
GÖKMEN DAMALARI
Kuşu beldesinde meskûn mahal.
GÖL KÖYÜ:
Halkının, Naşa Hisarı’ndan göç eden balıkçı aileler olduğu rivayet edilir. Köye daha sonra münferit Türkmen, Kazak, Güney Kafkasyalılar ile Trabzon’dan gelen bazı aileler yerleşmiştir.
438 numaralı Tahrir Defteri’nde, Simav’ın vakıf köylerinden olduğu kayıtlıdır.
GÜNEYYAKA MAHALLESİ
Kızılcık köyünü oluşturan mahallelerdendir.
GURBETLER KÖYÜ
Çınarlıdere (eski Köleler) köyüne bağlı mahalledir. Konar-Göçer Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
GÜNEYKÖY
Eski Çüküler köyü. Halen belde. Cuma ve Fatih mahallelerinden oluşmaktadır.
GÛRENOLUK (SARI MEHMET)
Sarıçam köyüne bağlı mahalle.
HACIAHMETOĞLU KÖYÜ
Hüsüm köyüne bağlı mahalledir. Kula aşireti bünyesindeki Hacıahmetli cemâati’nin oluşturduğu bir köydür.
HACIHÜSEYİNEFENDİ KÖYÜ
Şehitli Yörüklerince kurulmuştur. Hacımustafaefendi isimli bir mahallesi vardır.
Hacı Hüseyin Efedi, Karakeçili’ye bağlı Şehitli aşireti beylerindendir. Köy, aşiret beyinin adını almıştır. bkz.ÇİFTLİK KÖYÜ
HACIMUSTAFAEFENDİ KÖYÜ
Hacı Mustafa Efendi’nin çiftliğidir. Hacı Mustafa Efendi, Tahrirat kâtiplerinden Sadık efendi’nin babasıdır. Sadık Efendinin kızı Fikriye Hanım(Şentürk), Rifat Şahbazoğlu(Şahbaz’ın Ürfet)’nun eşi idi. Fikriye’nin biricik kızı Suat Hanım ise, Eczacı Yahya Efendi(Akın) ile evlendi. S.Oğuz Akın, Erbil Akın ve Esin Arıkan Suat Hanım’ın çocukları ve Hacı Mustafa Efendi’nin torunlarıdır.
Hacı Mustafa Efendi, Karakeçili aşireti beylerindendir. bkz.ÇİFTLİK KÖYÜ
HALİFELER KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Emet’e bağlıdır.
İlçeye 37 km dir. Halifeler yörüklerindendir. Köyün korucusu Ahmet Bin Süleyman dır. Bayamlar , tilkiler mevki ve köyün merkezi kışlak Ayı alanı Taşoluk Medrese ,Sögüt yaylak olarak kulanılıyordu daha sonraları Taşoluk Ayrılınca Ayıalanı ve Medrese Taşoluk’ a bağlandı köyün rakımı 800 mt dir. Köyün ekonomisi Seracılık ve meyvecilik ve arıcılık üzerinedir. Köyün suyu yaz ve kış oldukça fazladır. Köyün Etrafı Sedir ormanları ile kaplıdır. 1964 yılında köylü kendi imkanları ile bir okul yaptırmıştır.Yazın oldukça fazla olan nüfusu kışın 30 haneye kadar düşer.Köy 1988 yılında Aydıncık ilçe olunca oraya bağlanmıştır.ancak 1993 yılında köylünün isteği üzerine tekrar Gülnar’ a bağlanmıştır. Elektrik ve telefonu olan köyün 2000 yılı Nüfus sayımına göre nüfusu 96 kişidir.
HAMİDİYE KÖYÜ
Kiçir köyünün eski adıdır.
HAMZABEY KÖYÜ
Eski bir çiftliktir. Daha sonra Yörüklerce mesken tutulmuştur.Köy halkının bir bölümü Kacer/Kacar Türkmeni, diğer bölümü ise Semerköy (Yeşilova)’den gelip yerleşmiş Yörüklerdir. Bu yörüklere hem Semerköy’de, hem de Hamzabey’de “Hacıimamlar” denilmektedir.Yakın geçmişin tanınmış Arap filologu Hamzabeyli Hacı Ali Efendi (Tosun) bu köydendir.
HANLAR KÖYÜ
Çınarlıdere (eski Köleler) köyüne bağlı Çayhanlar mahallesinin eski adı.
HASANÖREN (HASANVİRAN) KÖYÜ
Konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Köyde Karakeçili Yörükleri de meskûndur. Eğridüz (Büğdüz) isimli bir mahallesi vardır. Dağardı yöresinin yaşlıları Hasanören’e Esenören der. Hasanören köyü, Dursunbey’den Simav’a geçen köylerdendir. Dursunbey’den önce Bursa’nın Beyce (bugün Orhaneli) kasabasına bağlı idi.
Köyün yaşlıları köyün ilk etapta 7 hane olduğunu söyler. Köyün ilk adı, rüzgarın cok fazla esmesinden ötürü ESENVİRAN olarak verilmiştir. Daha sonra bu kelime zamanla ESEN ÖREN haline döner. (civar köy yaşlıları hala esenören derler). Daha sonra bu kelimelerden HASANÖREN olmuştur. Köyün ilk insanları bugünkü köy yeri denilen yerde konarlardı. Daha sonra hava şartları – bimedigimiz sebeplerden dolayı- bugünkü yere taşınmışlardır.
HIDIRDİVAN KÖYÜ
Simav’ın Afşar/Türkmen köylerindendir. Deliler cemâatince oluşturulmuştur. Bu köye Selendi Yörükleri’nden de birkaç aile yerleşmiştir.
HİSARBEY KÖYÜ
Köyde Afşar aşiretine bağlı Şalgamlı Türkmenleri ile Danişmentli aşiretine bağlı Kabaklı/Kabaklarlı Yörükleri meskûndur. Köyün adını Germiyan emirlerinden Hisarbey’den aldığı yönünde rivayetler vardır. Halen belde olup, Hisarbey ve Kusumlar mahallelerinden ibarettir.
HOCALAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Emet’e bağlıdır.
HÜSÜM KÖYÜ
Akkoyunlu Yörükleri’nce kurulmuştur, Hacıahmetoğiu (Hacıahmetli) isimli bir mahallesi vardır.
ILHAMUR KÖYÜ (eski Gerni köyü)
Konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Tepebaşı (Manastır) isimli mahallesi vardır.
İBANIN DAMLARI
Çakırlar köyüne bağlı Akyar mahallesinin eski adıdır.
İĞDİŞ KÖYÜ:
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Gediz’e bağlıdır.
İCİLER KÖYÜ:
Simav’ın eski köylerinden olan İciler’in adı Yeşilçam olarak değiştirilmiştir.
İMRANLAR KÖYÜ
Rişvan aşiretine bağlı İmranlı Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
İNKAYA KÖYÜ
Karakeçili ve Kula Yörükleri’nce müştereken kurulmuştur. Daha öncede ifade edildiği üzere, Kula Yörükleri köken olarak Karakeçili, yani Kayı’dır.
İnkaya köyü, Dursunbey’den Simav’a geçen köylerdendir. Bu köy, Dursunbey’den Önce, Bursa’nın Beyce (bugün Orhaneli) kasabasına bağlı idi.
İNLİCE KÖYÜ
İğneci Türkmen/Yörüklerince kurulmuştur. (Lokman Güzel-1985), Emin Çelik-1979)
İBANIN DAMLARI
Çakırlar köyüne bağlı Akyar mahallesinin eski adıdır. Adının hangi kutsal amaçla değiştirildiği malûm değildir.
KABAARMUT KÖYÜ
Naşa köyü/beldesine bağlı mahalle. Kula Yörüklerince kurulmuştur.
KABAŞLAR MAHALLESİ
Koyunoba köyüne bağlı mahalledir. Karakeçili köylerindendir.
KALKAN KÖYÜ/BELDESİ
Konar-göçer Yörük/Türkmen tayfalarınca kurulmuştur. Köyün yaşlıları kendilerinin Karakeçili olduklarını ifade etmiştir. Beldehalen Özdere ve Yenimahalle’den oluşmaktadır.
KAİLİ KÖYÜ
Evciler köyüne bağlı mahalle Kaili/Gaili cemaati, Çepni Türk boyundan olmalıdır. Hacı Arnavutlar ailesi, Mahsutlar’dan gelip Kaili’ne yerleşmiştir.
Toklarlı Ferit Eyol (1337/1921 doğumlu), Kaili adının meydana gelişi ile ilgili, folklor değerinin dışında bilimsel bir kıymeti olmayan şu bilgileri aktarmıştır; “Mahmutlar köyünden bir kişi, Kaili’nin olduğu yere yaylaya çıkıyor. Akrabalarından biri, Mahsutlar’a dönmesi için “Ge gali! gidem” diyor. “Gelmeycen gali” cevabını alıyor. Bu diyalog sonucu Gaili/Kaili adı ortaya çıkıyor.
KARACALAR KÖYÜ
Demirciköy ile Öreğler arasında, aynı adlı mıntıkada kurulu metruk köy. Arazi yetersizliği nedeniyle XVIII. yy.’da dağılmıştır. Türkmen Karacalı//Karacalu cemâatinin oturduğu köy halkının bir bölümü Sındırgı’nın Karacalar köyüne, diğer bölümü ise Demirciköy’e yerleşmiştir. Köye ait “Cami Bölüğü”, “Buzağı Eyreği”, “Hamam Yanı”, “Seki”, “Hıdrellez yeri” adlı köye ait mahallelerin adları, halk arasında yaşatılmaktadır.
Halen Demirciköy’de oturan Karacaoğulları, Eseoğulları, Cüreoğulları / Curaoğlları ve Mehremoğullan / Muharremoğulları Karacalu Yörük / Türkmen cemâatindendir. Karacalu cemâati ise, Mamalu aşiretindendir.
KARAKİLİSE
Yukarı Dolaylar’a bağlı mahallelerden.
KAPIKAYA KÖYÜ
Kula Yörükleri’nce kurulmuştur. Kula Yörükleri ve Kozanlı Yörükleri’nin meskûn olduğu Kozanlar isimli bir mahallesi bulunmaktadır.
KARACAÖREN KÖYÜ
Halkı Karakeçili ve Kozanlı Yörüğü’dür. Kendilerinin Toroslar’dan geldiğini ifade ederler.
KARACAVİRAN
bkz. KARACAÖREN KÖYÜ
KARAKOCA KÖYÜ
Halk arasında yanlış olarak ‘Karıkoca’ adı ile anılmaktadır. Efenin Damları (Efeler) isimli bir mahallesi vardır. Karakocalı Yörük cemâatince kurulmuştur. Cemâat mensupları, kendilerinin Kızılkeçili aşiretinden olduğunu ifade etmektedirler.
KARAPINAR KÖYÜ
Konar-göçer Karapınarlı Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Yeni adı Akpınar köyüdür. Bu tayfa Karakeçilidir.
KARAŞEHİR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
KARATAŞ:
Simav Ovası’nın güneye düşen istikametinde, Manisa’nın Demirci ilçesine bağlı Karataş bölgesinde bulunmaktadır. İrişler, Minnetler, (Aşağı ve Yukarı Minnetler), Danışmanlar//Danişmendler, Kargın Işıklar ve Çamköy Karataş olarak adlandırılan bölgedir. Bu bölgede oturan Karataş Türkmenleri, Türkmenistan’da, bugün de aynı adlaanılan bölgeden gelmişlerdir.
Türkiye’deki Karataşlılar, Yeni-İl isimli Türkmen Federasyonu’na bağlı cemâatlerdendir. Karataşlılara Elbeyli/İlbeyli içerisinde de rastlanmaktadır.
Çeldirler, Cırıklar, Hacı Seferler, Hacı Gafurlar, Hacı İsmeller, Kaykılar, Cıgallar, Paşalar, Eseliler, Cücalar, Bakayalar, Buruklar, Yiyen Hasanlar, Cünalar, Kabaklar, Dervişler, Kel Köçekler, Osmancıklar, Çürükler ve Emetliler, Karataş bölgesinin önemli ailelerindendir.
KATRANDAĞI KÖYÜ
Kızılkeçili aşireti köylerindendir. Katran köyü adını taşımakta olup, Dolaylar köyünün doğusundadır. Hisarcık’a bağlıdır.
KAVACIK KÖYÜ:
Simav’ın metruk köylerindendir. Kelemyenice köyünün batısında, köye yaklaşık 1,5–2 km. uzaklıktaki köy. XIX. yy. başlarında dağılmıştır. Halkı Boğazköy, Kelemyenice. Öreğler ve Demirciköy’e yerleşmiştir.
KAVACIK MAHALLESİ
Kınık köyüne bağlı mahalledir. Bugün Akdağ beldesi bünyesindedir.
KAVAKİÇİ YENİCE KÖYÜ
Simav’ın köylerinden olup, adı Yeşilyayla olarak değiştirilmiştir.
KAVAKLI KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Tavşanlı’ya bağlıdır.
KAYAIŞIK KÖYÜ:
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Pazarlar ilçesine bağlıdır Kayaışık, Kayı-Işık olmalıdır.
KAYAKÖY:
Simav’ın eski köylerinden olup, halen Gediz’e bağlıdır. Kayaköy adı Kayı-Köy olmalıdır.
KAYALIDERE KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Mercanlar ve Ejderer isimli mahalleleri vardır. Kayalıdere adı, Kayılıdere
KAYMAZ KENTİ
Güneyköy (Çüküler) yakınlarında olduğu rivayet edilen eski bir yerleşim birimidir.
KEHİLLER KÖYÜ
Kehiller isimli konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
KELEMYENİCE KÖYÜ:
Halen beldedir. Kalemli/Kalemlu Yörük cemâatince oluşturulmuş bir köydür. Halen Kalemlilerin dışında, on hane kadar Bozoklu Yörüğü de meskûndur.
KESTEL KÖYÜ:
Halen beldedir. Kızılkeçili aşiretinin Kestelli cemâatince oluşturulmuştur. Alıcık isimli bir mahallesi vardır. Gürcüler, Söğütlüoğlu, Keller, Ahmetler, Bahşiler (Sololar) Kestelli cemâatini oluşturan obalardır. Halen belde olup, bağlı mahalleleri Fatih ve Gazi’dir.
KINIK KÖYÜ
Kınık, Kayı/Karakeçili ve Akkoyunlu Yörük cemâatlerinden oluşmuş bir yerleşim birimidir. Kınık aşiretine bağlı ailelerin çoğunlukta olması nedeniyle bu ismi almıştır.
Kınıklılar, bilindiği üzere, Selçuklu hânedânını çıkarmış bir boydur. Bu boy, Oğuz boylarının İslâmiyet’ten önceki siyasi ve içtimâi mevkilere göre tanzim edilmiş olan Reşideddin’in listesinde en sonuncu sırada bulunmaktadır.
Akdağ beldesi bünyesine girmeden önce Cevizlik ve Kavacık isimli iki mahallesi vardı.
KIRAN KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Gediz’e bağlıdır.
KISAKÖY/KİLİSEKÖY
Boğazköy’ün eski adıdır.
KIŞLA KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir.
KIRKKAVAK KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir.
KIŞLAK MAHALLESİ
Akpınar köyüne bağlı mahalle. Kışlak mahallesi Yağcıbedir Yörüğüdür. Kışlak Yağcı bedirlerinin; kıl çul, halı heybe, halı torba ve seccade dokumaları ünlüdür.
KIZILCIK KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Kuzzeyyaka ye Güneyyaka isimli iki mahallesi vardır.
KİÇİR KÖYÜ
Hamidiye, Geçer Hamidiye ve Geçer, köyün eski isimleridir. Kuzey Kafkasyalıların Ruslara kesin yenilgisinin ardından 1864 yılında ülkelerini terk etmek mecburiyetinde kalan Adığelerce kurulmuştur.
Kuzey Kafkasyalıların yerleşmesi için önce Mercikoğullarına ait Kırvadi Ovası’ndaki bugünkü Ahmetli köyünün bulunduğu çiftlik gösterilmiş, iklimin sıcak olması nedeniyle “Geçer Yaylası” tercih edilmiştir. “Hamidiye” adıyla kurulan köy, yayla adı esas alınarak “Kiçir” olarak tescil edilmiştir.
KOYUNOBA KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Kabaşlar isimli bir mahallesi vardır.
KOZANLAR MAHALLESİ
Kapıkaya köyüne bağlı mahalledir. Kula Yörüğü ve Kozanlı Türkmenleri meskûndur.
KÖLELER KÖYÜ
Danişmentli aşiretine bağlı Köleli cemâati tarafından kurulmuştur. Gurbetler isimli bir mahallesi vardır. “Köleler” adı aklıevvellerce beğenilmediğinden, köyün adı Çınarlıdere olarak değiştirilmiştir.
KURDUMAN KÖYÜ
Horzum yörüklerince kurulmuştur. Köy, Batı Anadolu’da müfettiş olarak görev yapan, Yörük ve Türkmenlerce “Çadır Yıkan Ahmet Paşa” adıyla anılan Ahmet Vefik Paşa iskânıdır.
Horzumlular/Harzemliler, Büğdüzlerle yakınlıkları olduğunu söyler. Bu köyde Simav’a has olan Büğdüz halısı dokunmaktadır. Kurdurman, eskiden Yavu’ya bağlı mahalle idi.
Simav’ın, bugün kendine has bir halısı olduğundan bahsetmek mümkün değildir. Bu nedenle ilgili kuruluşlar, Simav’a özel ana rengi(yerlisi) sarı olan, yok olma aşamasındaki Büğdüz halılarını tekrar canlandırmalıdır. Hâkeza Efir kilimlerini de… Elimizi çabuk tutmazsak, yakın zaman içersinde ne Büğdüz/Kurduman halısından, ne de Efir kilimlerinden bahsedebileceğiz. Halk Eğitim Merkezleri, okullar, kendilerini Simav’a adadığını ifade edenler Büğdüz, Kurduman, Efir ve Kışlak köylerinde yok olma aşamasındaki dolama, halı, kilim, torba, heybe, çul, çuval sanatını gün yüzüne çıkarmalıdır. Önce eldekilerin envanteri çıkarılmalı, kök boya teknikleri uygulamalı olarak görüntülemeli ve yazıya dökülmelidir. Yarın çok geç olabilir…
KUSUMLAR KÖYÜ
Üreğir Yörükleri’nce kurulmuştur. Kusumlar, halen Hisarbey beldesinin mahallesidir. Kusumlar köyü, önceden köy mezarlığının kuzeyinde idi. Daha sonra, 1–1,5 km. kuzeybatıya taşınmıştır.
KUZEYYAKA MAHALLESİ:
Kızılcık köyüne bağlı mahalle.
KUZYAKA MAHALLESİ
Külcü köyüne bağlı mahalle. Diğer adı, Maden mahallesidir.
KUŞU KÖYÜ
Halen beldedir. Varsak, Afşar ve Akkocalı Yörükleri’nce kurulmuştur. Kadılar ve Yeni isimli iki mahallesi vardır. Kuşu/Kuşlu Yörükleri’nin şahin besledikleri, bu şahinleri çadırlarının önüne çakılı kazıkların üstüne bağladıklarından, bu hayvanı ongun olarak benimsemişlerdir. Adları da buradan gelmektedir.
Çayırca, Çakmak, Necip, Samurlar, Damyanı, Kovaldere, Mehron Damları, Taşağıl, Büyükoluk ve Yumrutaş gibi oba ve damlan bulunmaktadır.
KÜLCÜ KÖYÜ
Kızılkeçili aşireti köylerindendir. Kuzyaka(Maden) isimli bir mahallesi vardır.
KÜPLÜCÜ KÖYÜ
Solaklar/Solaklı isimli Türkmen/Yörük cemâatince kurulmuştur. Halen Pazarlar’a bağlıdır.
MADEN KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Külcü köyüne bağlı mahalledir. Diğer adı Kuzkaya mahallesidir.
MAHMUTLAR KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Dereyüzüdere köyüne bağlı mahalledir.
MAKSUTLAR KÖYÜ
Gılmanlar köyüne bağlı mahalledir, Boz-Ulus Türkmen aşireti/federasyonuna bağlı Maksudlu/Maksud Uşağı cemâatince kurulmuştur.
MAMAK KÖYÜ
Simav’ın Türkmen köylerindendir.
MANASTIR KÖYÜ
Ilhamur (Gerni) köyüne bağlı Tepebaşı mahallesinin eski adıdır.
MURADINLAR KÖYÜ
Konar-göçer Yörük tayfalarınca Germiyen Beyliği döneminde oluşturulmuştur. 438 Sayılı Tarihli Tahrir Defteri’nde kayıtlı Simav’ın vakıf köylerindendir.
MERCANLAR MAHALLESİ
Kayalıdere köyüne bağlı bir mahalledir. Bu mahalle halkı, Simav’ın Karakür mahallesine iskân edilmiştir. Halen köyde birkaç aile kalmıştır.
MUSTAFA EFENDİ
Hacıhüseyinefendi köyüne bağlı Hacımustafaefendi köyünün kısa söyleniş biçimidir.
NAŞA KÖYÜ
Aşağı, Yukarı, Teslim ve Kabaarmut mahallelerinden oluşmaktadır. Evliya Çelebi, “Seyahatnâme”sinde “Naşlı” olarak kaydetmiştir. Köye, Kuzey Türkçesi’nden alınma “çeşme, pınar” anlamlarındaki Naşlı/Naşa adının verildiğini, çevresinde bulunan sıcak su kaynakları da teyit etmektedir. Öte yandan bu bölgede yer alan Çokrak’ın Tatar Türkçesi’nde “Çeşme, kaynak, pınar” anlamı taşıması, ayrıca eski bir yerleşim birimi olan aynı yöredeki metruk yerleşim birimi Avdan’ın da “su yeri, su kaynağı, su tahliye kanalı” manasını taşıması tesadüfi değildir. Naşa/Naşlı, Çokrak ve Avdan kelimelerinin tamamı su ile ilgili isimlerdir.
Köyde Kıpçak unsurlar da yaşamaktadır.
NUREDDİN KÖYÜ
438 Numaralı Tahrir Defteri’nde kayıtlı Simav’ın vakıf köylerindendir.
ORHANLAR KÖYÜ
Kula Yörüğü köylerindendir. Bunlara Orhanlı Yörüğü de denir. Simav’ın eski köylerinden olan Orhanlar, halen Pazarlar ilçesine bağlıdır.
ORTACI KÖYÜ
Simav’ın Karakeçili köylerindendir.
ÖREĞ KÖYÜ
Simav’ın eski köylerinden olup. Halen Pazarlar ilçesine bağlıdır. Öreğ ve Kula yörüğü köylerindendir. Yapak isimli bir mahallesi bulunmaktadır.
Öreğ ve Öreğli Yörükleri, Pazarlar/Öreğ, Simav’ın Öreğler ile Simav ilçe merkezinde meskûndur.
ÖREĞLER/ÖREYLER KÖYÜ
Öreğ Türkmen-Yörük tayfasınca kurulmuştur. Münferit Karakeçili ve Trabzonlu ailelerin yanı sıra, Cumhuriyetin ilk yıllarında Güneydoğulu birkaç aile de iskân edilmiştir. Öreğ köyü halkı ile akrabadır.
Lâz Değirmeni/Lâz damları da denen yarı metruk bir mahallesi vardır. Karadeniz (Trabzon) kökenli, daha sonra çevredeki yörükler ve Kuzey Kafkasyalı Adığelerle akraba olan mahalle halkı, burayı terk ederek, Simav, Demirciköy, Öreğler ve Manisa’nın Demirci ilçesine yerleşmiştir.
Halen belde olan Öreğler, Bahçelievler ve Yeşilyurt mahallelerinden oluşmaktadır.
ÖRENCİK KÖYÜ
Keçeli Yörükleri’nce kurulmuştur. Örencik/Virancık.
ÖRENLİ KÖYÜ
Osmanlı döneminde Tımarlı sipahi kışlaklarından biriydi. Daha sonra bu köye çevredeki konar-göçer Yörük tayfaları yerleşmiştir. Aşağı ve Yukarı isimli iki mahallesi vardır.
PAZAR ÇOKYAKA
Pazarlar ilçesinde mahalle. Çokyaka mahallesi.
PAZARLAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir. Halen ilçedir. Az ve Çok mahallelerden meydana gelmiştir. 1990 yılında Simav’a bağlı kasaba/belde iken ilçe haline getirilmiştir. Konar-göçer yörük tayfalarınca kurulmuştur.
“AzIar”, eski Türk boylarındandır. Bu boyun terekesine Azerbaycan’da da rastlanmaktadır.
PULLUCA KÖYÜ
Konar-göçer Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur. 1964 yılında Simav’a bağlanmıştır. Pul/pullu= Para, paralı, zengin anlamına gelmektedir. Paralı, pullu
RAHİMLER KÖYÜ
Şenköy’e bağlı mahalledir. Rahimler mahallesi, Kozanlı yörüğüdür.
RAHMANLAR KÖYÜ
Rahimler Köyü.
SAMAT KÖYÜ:
Simav’ın Türkmen köylerindendir. Samatlı/Samedli köyü halkı, güçlü Türkmen geleneklerine sahiptir.
SARICAALAN KÖYÜ
Yağıllar köyüne bağlı mahalledir, Karakeçili köylerindendir.
SARIÇAM KÖYÜ:
Karakeçili köylerindendir. Gürenoluk(Sarı Mehmet) isimli bir mahallesi vardır.
SARIKAYA KÖYÜ
Alabaşlar köyünün yeni adıdır. Karakeçili aşireti köylerindendir.
Alabaşlar, Karakeçili aşiretine bağlı cemaatlerdendir. ‘Alabaş’ adını işittiğimizde bu insanların Karakeçili, diğer bir ifade ile Kayı boyundan olduğunu hemen anlarız. Sarıkaya size ne ifade ediyor? ‘Alabaş’ adını değiştirenler bu hakkı kendilerinde nasıl görmüştür? Yapılan bu yanlışlardan behemahal dönülmelidir.
SARIKAYA KÖYÜ
(eski Alabaş köyü) Halkı Karakeçilidir. Hatalı isim değişikliği yapılmış köylerimizdendir. Alabaş adı Türk etnonimi açısından çok değerlidir. Karakeçili alt cemaatlerindedir.
SARKATLAR KÖYÜ
Sarkatlar adlıKonar/göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
SARI MEHMET MAHALLESİ
Sarıçam köyüne bağlı Gürenoluk mahallesinin diğer adıdır.
SAVCILAR KÖYÜ
Savcı Yörükleri’nce kurulmuştur. Köyde meskûn Araplar Avlusu, Dağlılar Avlusu, Hacılar Avlusu, Şemenoğulları (Ayvazlar), Hatipoğulları, Hamzaoğullan Savcılı aşiretinin alt kabileleridir. Köyde Kuzey Kafkasyalı bir Adiğe (Şapsığ) topluluğu da bulunmaktadır. Savcılar, halen Akdağ beldesini oluşturan mahallelerden biridir. Halkı cesur ve girişimcidir.
SEMERKÖY
Konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Hacıimamlar ve Yörükler, köyün önemli ailelerindendir. Semerköy yörüklerinden bir bölümü, eski bir çiftlik olan Hamzabey’e yerleşmiştir. Köyde ayrıca münferit Kuzey Kafkasyalı Adığe (Şapsığ) aileleri de oturmaktadır.
Adını, Osmanlı döneminde sipahiler için semer yapmaları nedeniyle, bu iktisadi faaliyetlerinden ötürü almışlardır. Köyün adı, Yeşilova olarak değiştirilmiştir. Bu köklü kültürümüze saygısızca bir uygulamadır.
SİMAV KAZASI
Evliya Çelebi, Simav’ı Germiyanoğlu Veziri Babık Bey’in zapdettiğini yazar. Simav, günümüzde; Çavdır, Değirmenciler, Dörteylül, Esenevler, Fatih, Hisarardı, Karakür, Karşıyaka, Kekliktepe, Muradınlar, Sırapayam, Tabakhane, Tepecik, Yenimahalle ve Yüzbirevler mahallelerinden ibarettir. Eski mahallelerinden sadece Cuma mahallesi yer almamaktadır. Kuyu mahallesi ise, ismen var olup, resmen kullanılmamaktadır.
Simav ilçe merkezinde oturan aileler, köylerde meskûn Türkmen/Yörük aşiretlerinin devamıdır. İleride imkân olması halinde Kasaba merkezinde oturan Türkmen/Yörük aileleri hakkında da bilgi vermeye çalışacağız.
SOFULAR KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendi. Halen Pazarlar ilçesine bağlıdır. Halkı Şehitli (Karakeçili ) Yörüğüdür. Kepez isimli bir mahallesi vardır.
Bazı kaymaklarda Sofu/Sofulu/Sofular cemâatinin diğer adının Kerimli olduğu ve Boz- Ulus Türkmen Federasyonu bünyesine dahil olduğu kayıtlıdır.
SÖĞÜT KÖYÜ (Söğütçük)
Kula Yörüğü köylerindendir. Efir köyü halkı ve Sındırgı’nın Yolcupınarı Kulalıları ile akrabadır.
SUDÖŞEĞİ KÖYÜ
Köy halkı, Kızılelçili ve Yağcıbedir Yörüğü’dür. Halı dokumacılığı ile ünlüdür.
SÜNNETÇİLER KÖYÜ (eski Dere Sünnetçiler köyü)
Köyü kuran Sünnetçiler cemaatidir. Akhisar/Sünnetçiler, Elbistan/Sünnetköy, Kütahya/Sünnetyenice’de de bu cemaat oturmaktadır.
ŞENKÖY (eski Alakese/Alakilise)
Karakeçili aşiretince kurulmuştur. Belde, Rahimler ve Şenköy Birlik mahallelerinden oluşmaktadır. (Mehmet Çakır-1957)
TAHTACI KÖYÜ
Simav’ın eski köylerindendir.
TAŞKÖY:
Taşlı Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
TAŞLIK KÖYÜ:
Simav’ın Kızılkeçilİ aşireti köylerindendir.
TEPEBAŞI KÖYÜ (eski Manastır)
Ilhamur köyüne bağlı mahalledir. Konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur.
TEPEKÖY:
Pazarlar ilçesine bağlıdır. Konar-göçer Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Bedeviler isimli bir mahallesivardır.
TERZİLER KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir.
TOK MAHALLESİ
Akpınar köyüne bağlı mahalledir. Karakeçili köylerindendir.
TOKLAR KÖYÜ
Karakeçili köylerindendir. Toklar köyünde meskûn ailelerin bir bölümü, eski adı Manastır olan Tepebaşı mahallesinden, bir bölümü de Dursunbey ilçesine bağlı Sinekler altındaki Mahalle Deresi köyünden gelmişlerdir. Hacılar, Halil Ağalar, Çuhadarlar ve. Değirmenciler, Toklar köyünü oluşturan ailelerdendir.
UZUN MAHALLESİ
Simav’ın Akpınar köyüne bağlı mahalledir. Uzun mahallesi Karakeçili Yörüğüdür.
YAĞILLAR KÖYÜ
Ayağıbüyüklü Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Sarıcaalan isimli bir mahallesi vardır.
YAĞMURLAR KÖYÜ:
Yağmurlu Türkmen/Yörük cemâatince kurulmuştur. Yağmurlu cemâati Boz-Ulus aşiretindendir.
YAKUPLAR KÖYÜ:
Simav’ın eski köylerindendir. Halen Pazarlar’a bağlıdır. Şehitli aşiretinin Kayışoğlu obasınca kurulmuştur. Eskiden burada Gedizli Ahmet Gürsoy’un çiftliği vardı. 1940’lı yıllarda Kayışoğulları ile Gürsoy’un adamları arasında arazi yüzünden çatışma çıkmıştı.
YASSIEYNİHAN KÖYÜ
Kula Yörükleri’ne bağlı Eynehan cemaatince kurulmuştur. Karakeçilidirler.
YASSIKÖY:
Rivayete göre Simav’ın 2–3 km. doğusunda kurulu imiş. Değirmen Türbesi’nin bulunduğu yer, Yassıköy mezarlığıdır. Bu bölgede mezar kalıntılarına rastlanmaktadır.
YAVI KÖYÜ
(Yavu) Aşağı Yavı ve Yukarı Yavı olmak üzere iki mahalleden oluşmaktadır. Yavı / Yavular, önemli Türkmen/Yörük oymaklarındandır.
YAYKIN KÖYÜ
Kula aşireti köylerindendir. Simav’ın eski köylerinden olan Yaykın, halen Pazarlar ilçesi beldelerindendir. Belde, Gazi ve Mevlâna mahallelerinden oluşmaktadır.
YEMİŞLİ KÖYÜ
Konar-göçer yörük tayfalarınca kurulmuştur.
Daha sonraları köye Karakeçili ve Akkoyunlu aşiretine mensup aileler yerleşmiştir. Halen belde olup, Yeni Mahalle ve Yeşilyayla mahallelerinden oluşmaktadır.
YAYLACI KÖYÜ
Simav’ın, metruk köylerindendir.
348 Sayılı Tahrir Defteri’nde; Çiftlik-i Yaylacı der-karye-i Dangış/Dangış köyünde Yaylacı Çiftliği olarak kayıtlıdır. Köyün kurulu olduğu alan, Çayköy’ün güneyinde, İzmir şosesi/asfaltı üzerinde dağ eteğinde idi. Halk arasında “Yâçı” adı ile anılmaktadır.
YENİKÖY
Demirci’ye bağlı iken 1989 tarihinde Simav’a geçmiştir. Halen belde olup Cumhuriyet, Çobanlar ve Fatih mahallelerinden oluşmaktadır.
YENİLER KÖYÜ
Simav’ın Karakeçili köylerindendir.
YEŞİLÇAM KÖYÜ
İciler köyünün yeni adıdır.
YEŞİLKÖY:
Kebeli/Gebeli Türkmen/Yörük tayfalarınca kurulmuştur. Köyün eski adı Gebeceler/Gebeciler idi. Halen beldedir. -
YEŞİLOVA KÖYÜ
Semerköy’ün yeni adıdır.
YEŞİLDERE BELDESİ
İzâfi bir isim olup, Darıcı ve Eğdemir / Eydemir köyleri birleştirilerek oluşturulmuş bir beldedir.
YEŞİLYAYLA KÖYÜ
Dağyenice köyünün yeni adıdır.
YUKARI DOLAYLAR KÖYÜ
Karakeçili ve Kula Yörüğü köylerindendir. Dere Mahalle ve Kara Kilise isimli iki mahallesi vardır.
